احترام حدود وقيود المكان
JUNE 21, 2017 BY TOBIAS ROBERTS & FILED UNDER GENERAL
تعتبر القيود من أي نوع كان في كثير من الأحيان أشياء على الناس تجنبها. منذ دخولنا المدرسة الابتدائية، يتم تدريس معظمنا أننا يمكن أن نكون كل ما نريد أن نكون، وان نفعل كل ما نريد القيام به، وأن نذهب إلى أي مكان نريد أن نذهب إليه. وبالتالي يؤدي بنا هذا الشيء إلى الاعتقاد بأن أي نوع من القيود على رغبات واسعة وإمكانيات الروح البشرية هو تقييد لإمكاناتنا الكاملة.
إن عواقب تلك النظرة العالمية، التي هي في كثير من النواحي جوهر النظرة الإنسانية المركزية التي هيمنت على مجتمعنا منذ بداية الثورة الصناعية على الأقل منذ أكثر من 200 سنة، واضحة وظاهرة من خلال عدد الأزمات الخطيرة التي تؤثر على عالمنا اليوم.
من الاحتباس العالمي إلى انقراض أنواع كبيرة من النباتات والحيوانات، إلى الآثار النفسية التي تأتي مع تقليل هدفنا في الحياة إلى لا شيء أكثر من أننا مستهلكين عديمي المسؤولية والتفكير، إن عدم قبول القيود الصحية والقيود الضرورية هما من أكثر الأسباب الرئيسية العالمية للكوارث التي تقع علينا.
الضرورة الاقتصادية للقيود
نحن كأنواع بشرية تعيش على هذه الأرض نسينا طبيعة خلقنا، ونعني بذلك أننا نسينا أننا كائنات تنتمي إلى بعض النظم الإيكولوجية التي توفر لنا ما نحتاج إليه من أجل الحياة. لقد تم تنظيم مجتمعنا الصناعي الذي يحركه المستهلك لكي نؤمن خطأ أننا فوق أي نوع من الحدود الطبيعية أو القيود.
ولمعرفة ذك فلا شيء أفضل من النظر إلى الاقتصاد العالمي النيوليبرالي، الذي يعتبر أن النمو الاقتصادي هو أهم مؤشر على الصحة، ومن ثم النظامية، والصحة، والرفاهية. طالما أن الاقتصاد ينمو باستمرار وبشكل أسرع كلما كان ذلك أفضل لرفاهيتنا العامة.
ولا يوجد تقريبا أي خبير اقتصادي (أو سياسي، أو رجل أعمال، أو عامل من ذوي الياقات الزرقاء) يتوقف عن التفكير في كيفية حدوث نمو مستمر ومستدام داخل نظام مغلق ومحدود. لقد وجدنا طريقة لخداع أنفسنا في الاعتقاد بأن العالم الطبيعي غير موجود أو أنه يجب أن يكون خاضعا للاقتصاد. وهذا يترجم أساساً حقيقة أن العالم الطبيعي ينظر إليه على أنه منجم غير محدود ولا نهاية له لتوفير الاقتصاد مع المواد الخام التي يحتاجها للحفاظ على عجلاتها لتحول مؤشر النمو صعوداً، كما يؤدي بك هذا النظام في النهاية إلى قبول تواجد وانتاج كمية لا نهائية من النفايات التي تأتي من خلال الجانب الآخر من الاقتصاد.
المشكلة بالطبع هي أن هذا الرأي من العالم الطبيعي ببساطة ليس صادقاً. إن أكثر من كوننا مستهلكين، أو مهنيين، أو عمال، فنحن في المقام الأول مخلوقات تنتمي إلى نظام بيئي معين عليه أن يجعل الحياة ممكنة. إن هويتنا الأعمق والأكثر وضوحاً هي أن أي من نوع من الحيوانات الذي ينتمي إلى مكان معين يشارك هذا المكان مع غيره من المخلوقات وأشكال وأنواع الحياة.
لقد مكنتنا فاعلية تكنولوجيتنا ونطاق طموحنا ووفرة الطاقة الرخيصة من الوقود الأحفوري من “الهروب” من القيود التي يجب أن تربطنا بأماكننا. ومع ذلك، فإن العالم الطبيعي سيكون لها الكلمة النهائية، ونحن سوف نفعل الخير لتعلم اكتشاف القيود اللازمة، بل إلزامية القيود التي يتطلبها العالم الطبيعي منا فيما يتعلق كيف سيكون اقتصادنا هيكلاً جيداً وكيف ينبغي استيعاب الاستهلاك والنفايات في النظام البيئي المحيط بنا.
مزايا القيود
إن أحد أهم التغييرات الهامة في القيم التي يحتاجها مجتمعنا يرتبط بفكرة القيود. وبدلاً من النظر إلى القيود على أنها ضارة بالتقدم البشري، نحتاج إلى أن نتعلم أن النظر في القيود الإيكولوجية الضرورية التي نحتاج إليها بوصفها فرصة لإعادة تصور مكاننا الصحيح في المخطط الكبير للأشياء.
على المستوى العملي، فإن قبول القيود المفروضة على مكان ما يضعنا بقوة داخل المجتمع المحلي. تتميز حياتنا شبه المتحركة والحديثة بالحركة والانفتاح المتزايد باستمرار بين المنتج والمستهلك. ومن بين العواقب الأخرى المذكورة أعلاه، فإن سبل العيش هذه تقودنا بعيداً عن أي إحساس بالغرض الذي ينبع من الاتصال بالبيئة المحلية.
وبقبولنا القيود المفروضة على الأماكن التي نعيشها، فإننا نقبل أيضاً التحدي المتمثل في إيجاد سبل للتكيف مع سبل عيشنا لما يمكن أن يقبله النظام البيئي المحلي. ونحن نتحمل بالضرورة مسؤولية مباشرة عن حياتنا وسبل عيشنا؛ وزراعة النباتات لتوفير العذاء لأجسامنا، والحفاظ على التربة التي تعطي خصوبة للمغذيات التي نحتاج إليها، وإيجاد سبل للتعامل مع نفاياتنا التي تتجاوز عقلية “بعيداً عن الأنظار بعيداً عن العقل”.
من خلال العيش في مكان ما، فنحن أيضاً فتح حياتنا الخاصة إلى شعور أكبر من المجتمع. إن جيراننا، بدلاً من مجرد أن يكونوا أشخاصاً نراهم ونحن نقود مساراتنا على الطريق إلى العمل، نصبح شركاء في عملية خلق سبل العيش الصحيحة.
قبول قيود المكان، لا يعتبر قبول حياة مروعة وبائسة، بدلا من ذلك، فإنه يمكن أن يسمح لنا بإيجاد شعور أعمق من معنى الإنسانية لطبيعتنا كمخلوقات إلى أعضاء في مجتمع أكبر.