الحاجة إلى الحد من استخدام الطاقة

OCTOBER 25, 2017 BY TOBIAS ROBERTS & FILED UNDER ENERGY SYSTEMS, GENERAL

الطاقة: الإدمان أو اللاإنسانية؟

إن الطاقة هي الجانب الأكثر تحديداً للحضارة الصناعية. في أول بضع مئات من آلاف السنين من الوجود الإنساني، كانت قدرتنا على التأثير على العالم من حولنا محدودة بمقدار الطاقة التي يمكن أن ينتجها جسم الإنسان. وتشير التقديرات إلى أنه في المتوسط، يمكن للشخص العامل إنتاج حوالي 75 واط من الطاقة على مدى ثماني ساعات. إن هذه النسبة من النسبة غير مألوفة بالنسبة لنا مقارنة بالاستخدام اليومي الآن.

على الرغم من أن الحضارات السابقة استطاعت أن تسخر كميات هائلة من الطاقة البشرية (عادة من خلال الرق) من أجل بناء حضارات مذهلة (مثل القنوات الرومانية والأهرامات المصرية)، عاش معظم أجدادنا حياة كانت مقيدة من قبل الحدود التي تفرضها الأماكن والظروف التي يعيشون فيها. لم يكن لديهم ببساطة طاقة بشرية كافية لتغيير العالم بشكل جذري.

كثير من العلماء الذين يدرسون تاريخ التطور يعتبرون أن الأمر لم يكن سوى مسألة وقت قبل أن يكون قفزة في العالم الذي أصبحنا عليه الآن. كان الدماغ الذاتي واعياً قادراً على فهم العالم من حولنا إلى جانب قدرة الأيدي على التدوير الأمر الذي سمح لنا تعديل محيطنا وهو مزيج مما لا شك فيه أن يقودنا إلى الحضارة الحديثة التي نحن عليها الآن..

عندما اكتشف أسلافنا أولا كيفية تسخير قوة المحرك البخاري في أوائل 1800 ‘s حدث أن تغير شيء في عالمنا. وللمرة الأولى على الإطلاق، تمكنا من تسخير قوة عشرات المرات أكثر مما يمكن أن ننتجه من أجسادنا أو من تدجين الخيول وغيرها من الحيوانات. إن القدرة على تسخير الطاقة، أولا من خلال بخار الماء ومن ثم من خلال الوقود الأحفوري والمصادر النووية للطاقة، تؤدي مباشرة إلى الثورة الصناعية وإلى الاكتشافات اللانهائية ووسائل الراحة التي تعرفها الحضارة الغربية.

واليوم، فإن الغالبية العظمى منا تعتمد اعتمادا كليا على طاقة الوقود الأحفوري الرخيصة المتاحة في أيامنا هذه. يتم تلبية حاجاتنا للطعام  من خلال صناعة النفط. يتم تبريد منازلنا وتحسين مناخها من خلال طاقة الوقود الأحفوري، ونعتمد على السيارات لنقلنا من مكان إلى آخر..

في عام 2012، تم استخدام ما يقرب من 105،000 تيرا واط ساعة من الطاقة في جميع أنحاء العالم. ساعة تيرا وات هي 1 مليار كيلو واط ساعة، ما يظهر على فاتورة الكهرباء الخاصة بك. من هذه الطاقة، جاء أكثر من 40٪ من النفط، و 10٪ من الفحم، و 15٪ من الغاز الطبيعي، و 3.5٪ فقط من المصادر المتجددة مثل الطاقة الشمسية وطاقة الرياح.

إن حضارتنا الحديثة مدعومة بشكل كلي من مصدر رخيص للطاقة غير المتجددة التي ستنفذ في وقت ما، كما أنها تغير بشكل كبير من مناخنا العالمي وأنظمتنا المناخية. إن عدد قليل جدا من الناس يبدون على استعداد للتخلي عن طريقة الحياة الاستهلاكية والاستغناء عن الطاقة غير المتجددة. إن معظم السياسيين يتحدثون عن التحول إلى الطاقات المتجددة، ولكن تقريبا لا أحد يتحدث عن الحد فعلا استخدامنا للطاقة في المقام الأول.

وقال ريتشارد هاينبرغ من معهد بوست كاربون إن “لقد خلقنا نحن البشر طريقة للحياة لا يمكن تحملها بشكل أساسي. انها ليست فقط غير مسؤولة بيئيا، بل أيضاً لا يمكن الاستمرار بها “. واحدة من الخصائص الأكثر تميزا في هذه الطريقة من الحياة هو اعتمادنا والإدمان على مصادر (الوقود الأحفوري). إذا لم نستيقظ على تلك الحقائق التي تهدد عالمنا سنكون غير قادرين على مواجهة التحديات التي تنتج عن استخدام الطاقة غير المتجددة.

الحد من استخدام الطاقة: الأولوية رقم واحد

إن كلمة الحدود بذاتها غير محببة من الناس جميعاً وخاصة في استخدامنا للأشياء. نحن نشجع باستمرار على “تجاوز حدودنا” والتغلب على كل ما يحد أو يقيد خططنا وأهدافنا وتطلعاتنا. ونحن نعتبر أنفسنا بفخر بأننا “نفعل أي شيء، في أي مكان”. ولكننا نتجاهل حقيقة لا يمكن دحضها أننا نعيش في عالم محدود مع موارد محدودة ومع قدرة محدودة للحفاظ على الطاقة الكبيرة التي أنشأت أنماط الحياة المعقدة.

وحددت غالبية ثقافات السكان الأصليين والفلاحين في جميع أنحاء العالم وجودهم الثقافي ذاته على الحدود التي حددتها أقاليم أسلافهم. إن حدود الأرض المسموح بها لهم هي فقط من ستتبع ثقافتهم. إن حكمة أنماط الحياة هذه التي تحددها حدود الأرض قد انتهت منذ زمن طويل، للأسف.

الاستخدام المفرط للطاقة

نحن بحاجة إلى إعادة اكتشاف وإعادة معرفة واتباع الأخلاق والمبادئ الثقافية التي تضع قيمة كبرى للالتزام واحترام حدود الغير. ولا شيء أكثر أهمية من الحد الذي وضعناه على كمية الطاقة التي نستخدمها. إن الكاتب والمزارع ويندل بيري، عندما يتحدث عن حضارتنا المتجاهلة لمصادر الطاقة الرخيصة يقول:

“هذا الإيمان الغريب يعتمد على فكرة أننا سنطور قريبا مصادر جديدة غير محدودة للطاقة: حقول النفط المحلية، زيت الصخر الزيتي، الفحم المتجدد، الطاقة النووية، الطاقة الشمسية، وهلم جرا. هذا أمر خيالي لأن السبب الأساسي لأزمة الطاقة ليس الندرة: إنه الجهل الأخلاقي وضعف الشخصية. نحن لا نعرف كيفية استخدام الطاقة. إن وقتنا يتميز بقدر كبير من سوء استخدام الطاقة البشرية وإهدارها كما هو الحال من خلال إساءة استخدام طاقة الوقود الأحفوري وإهدارها “.

إن عدم قدرتنا على تقييد أنفسنا أمر مثير للقلق لأن هذا هو بالضبط ما ينبغي أن نركز عليه عند مناقشة قضايا الطاقة. بدلا من وضع إيماننا الأعمي على قدرة التكنولوجيا لخلق مصادر جديدة “أنظف” من الطاقة لتغذية طريقتنا غير المقيدة للحياة، نحن بحاجة للبدء في تعلم كيفية استخدام طاقة أقل. وكما يقول بيري، فإن ذلك يتطلب منا التخلي عن “الجهل الأخلاقي وضعف الشخصية”.

سيكون علينا أن نتساءل عما إذا كنا بحاجة إلى استخدام مجفف لتجفيف ملابسنا عندما تكون الشمس مشرقة، ما إذا كان علينا أن نعتمد على المياه التي تضخ إلى بيوتنا عندما يكون لدينا نبع على تلة بجانب منزلنا، ما إذا كان ينبغي لنا شراء الخضار من المتاجر في الوقت الذي تتوافر فيه قطعة أرض صغيرة في منزلنا.

يؤمن عالم البيئة الشهير ديفيد براور أن ” أن الرجل العادي في الشارع سوف يتخلى عن أشياء كثيرة إذا عرف ما يقدمه من فواتير لها. في الواقع، قد نجد أنه في حين أننا نقلل بشكل كبير من استهلاك الطاقة لدينا، فإننا في الواقع نرفع من مستوى معيشتنا “.

وبالمثل، فإن حركة “التراجع” التي تحظى بشعبية في إسبانيا ودول أوروبية أخرى، “تدعو إلى تقليص حجم الإنتاج والاستهلاك وتقليص الاقتصاد بحجة أن الاستهلاك الزائد هو السبب الجذري للقضايا البيئية طويلة الأجل والتفاوتات الاجتماعية” فإن تقليص حجم اقتصاداتنا يؤدي إلى الحد من كمية الطاقة التي نستخدمها، لا يعني بالضرورة أننا سوف نختبر سعادتنا أو رفاهيتنا. بدلا من ذلك، فهذا يعني إيجاد السعادة من خلال وسائل أخرى غير الاستهلاك.

الحد من استخدامنا للطاقة، ثم، يفتح إمكانية أشكال جديدة من الحياة المجتمعية. وفي إحدى القرى الريفية، الغواتيمالية، جلب برنامج ترعاه الحكومة المياه الصالحة للشرب إلى بيوت القرويين. اشترت الحكومة نبع قريب، وتركبت مضخة باهظة الثمن، ووضعت في أنابيب حتى يتسنى لكل أسرة الحصول على المياه في منازلهم. بعد شهرين من تثبيت النظام، ذهب مسؤول حكومي للتحقق من المشروع ووجد أن المضخة قد أصبحت مختلة وأن غالبية الأسر رفضت صنابير المياه الداخلية.

وعندما بدأت في سؤال القرويين عن سبب عدم اهتمامهم بالمشروع الباهظ، قالت إحدى النساء: “كان من الجميل الحصول على المياه في منازلنا، ولكنني فاتني الذهاب إلى الربيع لغسل الملابس مع النساء الأخريات. اعتقد انني افضل المشي قليلا كل يوم من اجل قضاء بعض الوقت مع صديقاتي “.

ترجمة: هادية محيسن